文件名称：信息的语义性-imx178电路设计原理图
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更新时间：2024-07-01 01:06:04
系统论
第三节社会文化信息 除了通讯信息、系统状态信息这两种含义外，信息概念还有一种特殊的含义， 即社会文化信息，它不仅有新的意义和特点，而且更富于社会实践性。社会文化信 息是指人类社会通过人的大脑的精神活动所创造的反映人的思维与客观世界关系的 种种文明文化现象。这里主要指的是由符号、语言、文字、图画、理论等表现出的 文化现象， 但也包括着各种附着和渗透于人类创造物(如建筑、机器、技术设施、 文化设施等等)之上的文明和精神现象。 现代人类越来越重视信息问题，认为当今的时代是信息的时代，材料、能源、 信息是人类文明的三大支柱，信息是社会实践的财富，现代社会的发展越来越多地 依赖于信息技术的发展，还有惊呼现代社会的“信息爆炸”等看法，其中所言的信 息概念显然既不是指的自然系统的状态信息，也不是指的由码字、符号构成的狭义 的通讯技术信息，而是指人类的知识、文化、科学、技术、艺术现象等等。社会文 化信息有着种种更为复杂的特征和特性，这也正是人类的实践所能利用的信息的基 础。 一、 信息的语义性 信息的语义性是指信息传递中形式和内容的关系方面的问题。 信息系统的基本要求是一些符号，如文字或文字的字母和笔划， 计算机中“0 ”，“1”码字等。由一定序列的符号组合后便可能传递一定的消息， 也就具有了 一定的语言意义。但是显然并非任何符号组合都有语义性，如我们随意地敲击打字 机的键盘，所得的符号串便没有任何意义。所以克劳斯说：“从纯粹物理学方面看 ，信息就是按一定方式排列起来的信号系列。但光说这一点还不足矣构成一个定义 ，毋宁说，信息必须有一定的意义，必须是意义的载体。⋯⋯由此可见，信息是由 物理载体与语义构成的统一体。”可以看出，在前面通讯信息的研究中，只能考察 一般信息的传递形式，而忽视其具体内容，而在社会文化信息的研究中则必须考虑 其内容、意义和语义性，没有内容也就没有意义，也就没有信息。信息语义的首要 方面在于信号系统与信源之间的关系。波里塔耶夫指出：“信息概念的意义完全在 于外部事件与信号之间的同构对应。” 即当信号系统与信源之间存在某种结构(形 38