| “枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，苏轼《蝶恋花》可算是一首极具理趣的情词，语言流丽的轻巧，情韵跌宕起伏，耐人寻味，前一句是惜春哀情，后一句是释然的“薄”情。整篇词中的一句“天涯何处无芳草”可谓是面临挫折者的座右铭。对此我却有新的看法。一个真正能够释然薄情的人根本无须用这句话来勉励自己.那反而只是为了展现出故作达语的深情。苏轼饱经沧桑，思深意厚，胸襟超迈，故能曲尽世情亦泰然处之。据历史记载，苏轼曾令侍儿朝云歌此词，然朝云歌喉至此，泪满衣襟。苏轼叹： “汝又伤春也！”原来心胸未能豁达的人反而会被此句“天涯何处无芳草”感染而伤怀.由此看来，它根本没有让那些失意的人释怀。再让我们从句子本身分析，芳草的意义是什么呢？从狭义上看，无非就是你所喜爱的人或物。根据《唐诗宋词》中对此句的翻译，世间哪里没有你所喜爱的人或物呢？用通俗的语言就是你所喜欢的人或物到处都是，那其实是从侧面反应了你所喜爱人或物变得如此的普通。难道再挫折面前芳草的价值就被贬低了吗？变得那样的没有意义，毫无特殊性与专属性了。比尔盖茨说过,每个人的信念各有高低，但重要的是即使在困境中也不能改变你的信念。我国古人也有“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其中的道理都大体相似。再从广义看，芳草简单的说就是具有优秀品质的一类人或物，但其标准却是个人主观臆想来决定的。读过哲学的人就很容易明白，广义上的芳草更具有专属性，虽然这里的专属是指一个类别的人或物。换而言之，每个人心中的芳草是相异的，既然是相异的，那怎么可能到处都能有你的芳草呢 ？所以从广义的芳草来探讨，至少天涯何处无芳草本身就具有一定的错误性。最后将广义与狭义的芳草归结为一点，它始终都应该具有专属性，也可以称其为一定的唯一性。这里我想大胆的将芳草用另一个词语来代替，那便是理想或是目标。人生不正是一个追求理想与目标的过程吗？不要再“崇尚”那老掉牙的天涯何处无芳草，而是扪心自问—天涯何处有芳草。作为一名有志气的人，在你人生的低谷，不要再故作达语，也不要改变你的信念，勇敢去寻觅专属于你的芳草，你的唯一！下次遇到某位失意的人，请微笑着对他说：“天涯何处有芳草”！ |
