#快闪族#
群体行动与个人行动的差异在于，群体行动更难开展，而一旦开始，也更加难以阻止！如果一个群体存在某种非法企图，
事态将要比个体拥有同样的非法企图危险的多！
快闪行为是一种非常特殊的行为，是指一群通过互联网或手机联系、但现实生活中互不认识的人，在特定地点、特定时间
聚集后，在同一时间做出令人意想不到的“行为”，然后迅速分散它与游行示威是不同的，虽然快闪行动的最终目的和游行示威是
一致的，但是快闪行动却并不直接，有的时候甚至让人感到莫名其妙！在白俄罗斯，当时人们普遍的反对卢卡申科*的再次连
任。5月的时候，一个网民利用LiveJournal博客软件以“by_mob”的网名发帖，建议在当月的15号来一次快闪行动。但是他们
的行动却是大家聚在一起大吃冰激凌，表面上看这个行动和反对**没有任何的关系，但是这却传达了另外一个非常重要的
信息，那就是——有这么多人都是反对*的！因为大家并不是为了吃冰激凌而聚到一起的。这种大型的聚会，势必会给*巨
大的压力，而且在特定的时间发生的，就必然暗示出了聚会的深层含义。
快闪这个词第一次是由瓦西克提出的，当时他只是把快闪当做一种娱乐活动而已，除此之外没有其他的更加很层次的暗指；
瓦西克用“纽约来的比尔”这一个化名把指令通过电子邮件发给一群人，规定他们在特定的时间和地点集合，一旦达到目的之后，
就开展活动。此后的快闪活动包括一群人栖在*公园的一个石脊上同时学鸟叫，在旧金山进行一次“僵尸行走”，在伦敦维多
利亚车站举办一次无声舞会。这些快闪有点类似于“旗杆静坐”的味道——不会造成任何的有害的事件，但是可以吸引注意力。
到后来快闪才开始渗透到政治活动中，快闪族们有意不选取有害的行动，因为真正传递的讯息不在具体的行动中，而在聚集
的群体本身。正如一个吃冰激凌的群体的威胁并不在于冰激凌为在于群体一样。
那么导致快闪行动出现的群众基础是什么呢？是不是任何的一种目的都能够顺利的聚集起一大批人呢？答案肯定不是的。
”群众基础“并非由参与者人数的多寡来衡量，而是有知道情况的人数的多少来决定。我们常常谈论”共享认识“，指的是许多不同
的人和群体了解一种情形，而且还知道还有那些其他人也同样了解。如果我看到一个地方起火了，并且你也注意到了，那么我们
就会更容易的调节彼此的行动，你那灭火器，我打119。但是如果是我告诉你着火了，或者我根本就不确定你在火灾面前的反应
那么导致协调的行动就会非常的困难。共享认识具有社会性，往往体现在三个层面：一是每个人都知道某件事，二是每个人都清
楚别人也知道这件事，三是每个人都知道，别人也知道这件事是人人都清楚的。只有达到这三个层面，才会形成一种集体行动的
基础，如果有适当的引导方式，那么集体行动就可能发生。