10月16号那天因为勾鱼岛事件爆发了一场march，后来看了很多现场的照片，给我的感觉是，当你目睹一帮坐着丰田车跑到现场，掏出夏普手机，戴上索尼耳机，举着佳能相机，一脸莫名兴奋的笑容对着另外一帮喜气洋洋喜欢热闹喜爱AV的看客疯狂拍照，嘴里还义正严词地喊着“抵制日货”时，你会觉得这不是一场集会而是一场聚会，我无意去浇灭爱国者们的爱国热情，也不想去触动他们敏感的爱国神经，我只是想说一句，如果你是诚心诚意愤怒的，那么请你严肃点，至少在皮相上。
其实后来还发生了这样两件事，一个女孩穿着一套汉服在春熙路吃德克士，这时冲进来几个气势汹汹的男子，义正词严的冲着女孩咆哮道：“你敢穿和服！给我脱下来！”女孩委屈地说：“这是汉服。”男子觉得挺伤自尊，于是变本加厉地吼道：“那也得脱下来！你没见外面的人都群情激愤吗！”女孩都快要哭出来了，说可我就只穿了这件衣服，男人们一听便从群情激愤变得群情激奋，恨不得冲上去亲自完成这一光荣的爱国壮举。后来女孩被逼得没有办法，只好请求另一个女孩把刚买的衣服卖给她，躲在厕所里换下了那套汉服。于是男人们得意洋洋拿着“战利品”，凯旋一般跳到人群里面欢庆这一伟大的“胜利”。另一件事发生在味千拉面，几个男人冲进店里，一口咬定女服务员穿的工作服是和服，于是像群野兽一样扑上去扒下女服务员的衣服，甚至想QJ女服务员，最后被赶到的POLI.CE给抓了。一个连街头的小偷都不敢呵斥的民族，一个连同学被车撞死都集体噤声的民族，一个看着同胞站在楼顶却还在欢呼喝彩的民族，一个以爱国的名义扒女同胞衣服的民族，却有勇气整天叫嚣灭了小日本，轰炸美利坚，踏平法兰西，干死德意志……总有一天也会跟着朝鲜振臂高呼“全世界都是我们的敌人！”。这个连活着同胞的苦痛都漠不关心的民族，却有脸说不忘死去的同胞，那今天我们亲手制造的冤魂和亡灵又怎么办，谁去记住他们？希特勒曾说过这样一句话：“当我们煽动人民沉浸在对犹太人的无限仇恨里时，他们就会忘记民生。”爱国就是流氓的最后一块遮羞布。
后来有个朋友对我说：“伊藤洋华堂是伊藤博文开的吧，真是太可恶了，我再也不去那里买东西了。”我听了心里一阵发怵，脑子里立刻浮现出08年一帮爱国青年堵在家乐福门口一边喊着“打倒法国”一边焚烧荷兰国旗，弄得不明真相的围观外国记者一脸尴尬的景象。你至少应该对敌人有所了解吧。
本来中国和日本之间的战争就像两个男人打架，男人之间打架是不需要道歉的，但中国却非把自己弄得像个怨妇，整天把伤口揭开给别人看，还几十年不变地重复一句话：“看！这是你给我打的，你得道歉！”于是日本很不耐烦地敷衍着说：“好嘛好嘛，当初打你是我不对嘛。”但是中国觉得不满足，又说：“你当初打了我三下，却非说只打了我两下，不行，你这不够诚意，你得发自内心的向我道歉。”日本一听就毛了，心想MD当初怎么就没打死你。
曾经看过两部日本片，一部叫《日本沉没》，一部叫《Code Geass 》，一个讲日本在未来被自然灾害毁灭，一个讲日本未来战败成为殖民地，两部都比较深刻，从片中可以感受到日本人强烈的忧患意识，所以，你让它道歉没有用，你让它不参拜靖国神社也没有用，因为对它来说，里面供奉的为它开疆拓土的英雄，即使战败了，他们仍然是英雄，它从骨子里就敬佩为国捐躯的人，它从骨子里就瞧不起现在的中国人，它深知不拓展国土就无法生存，所以一旦给它机会，它还是会卷土重来侵*国的土地，这是很明显的道理，不需要什么神秘的阴谋论。
说到英雄，我便想到以色列人用几十个敌国战俘交换执行任务的飞行员坠机牺牲后掉落在敌国的一把手枪，美国人至今仍在搜寻朝鲜战场和“驼峰航线”上牺牲的美军战士遗骸，日本人将二战时期死去的战马都当成英灵来供奉。死人是不会知道的，但他们做得很聪明，他们是做给活人看的，他们想要告诉自己的国民：看，这就是我们对待英雄的态度，有一天你为国捐躯了，国家一样会让你死得有尊严。当年张自忠将军壮烈殉国后，日本高级军官亲自为他抬棺，以表达对他的敬佩；韩国人安重根在哈尔滨火车站枪杀了朝鲜第一任总督伊藤博文后，被当场抓住判了死刑，然而许多日本人至今都对安重根充满敬意；甲午海战中国战败，海军提督丁汝昌吞鸦片自杀殉国，他的部下偷偷用小船想把他的尸体运出军港，后来被日本人发现，日本人一看是丁汝昌的尸体，便对丁的部下说：“你们怎么可以这样对待你们的英雄。”于是日本人为丁汝昌换上中国的军服，将所有战舰排成两列，鸣炮敬礼，把船送出军港。这就是日本人对待英雄的态度，甚至包括对敌人的英雄，他们深知英雄是用来崇拜的，并且他们把这种崇拜植根于每个国民的心底，他们就是要做给国民看，这就是为什么日本军人在战场上作战勇猛且以战死为荣的原因。想想我的祖国，一位曾经亲自参加对日受降仪式的老兵，为了避免家人受到牵连，直到临死的时候才敢说出自己曾有过这样一段光荣的经历，就因为他曾是国#民#党的军人。还有那些曾经背井离乡，身上流淌着保家卫国热血的缅甸远征军的将士们，在风烛残年后仍然因为各种原因回不了祖国，他们是中国人，他们生活艰难苟延残喘在异国他乡，但他们再也回不了曾经誓死守护的那片深爱着的土地。这个国家对他的国民太苛刻了，它不仅要求你做正确的事，还要求你必须预知未来站在正确的队伍做正确的事，我一直在想，如果有一天我为这个国家死去了，又如果有一天国家又变了，我会不会又身败名裂遗臭万年呢。于是我便很怕，不是怕自己遗臭万年，而且怕每个国民都担心遗臭万年，如果每个人都那么想，国家也那么做，那么再有外敌入侵的时候，谁还愿意挺身而出为国捐躯呢。英雄就应该是整个民族的英雄，整个历史的英雄，而不是某个政权的英雄，不要让我们的国民想要纪念他们的英雄时，才发现自己竟没有一个可以磕头祭奠的地方，不要让我们的国民在为他们的国家战斗时，竟发现在这片土地上没有一个地方是属于自己的。40年代的内战没有胜利者，那不能称为胜利，我们不能把一场导致同胞手足相互残杀，造成上千万国民无辜死去的战争称为胜利，这就是一个赤裸裸的民族悲剧。
几年前，一批中国人为了生活偷渡到英国，结果被活活闷死在集装箱里，中国大使馆连去收尸的勇气和气度都没有，结果还是英国的志愿者们为他们进行了体面的悼念仪式，帮他们处理了后事；98年印尼爆发针对华人的暴行和*，一个民族一个泱泱大国的尊严从头到脚都被强奸，国家又做了什么，当年日本人来时我们弱小，我们无能为力，那么今天呢，我们不是都快被自己捧成天下第一了吗。一个连自己国民的生命和尊严都不尊重的国家，怎么得到别国的尊重。于是国家不断的从一个怨妇沦为一个妓%女，谁都可以打，谁都可以上，以至于连文莱这些小屁孩都可以趁乱跟着人群冲进屋里踢上两脚，走时还不忘带上锅碗瓢盆小猫小狗当作战利品。
有人说，二三十年后我们就可以世界强国，把日本远远甩在后面了，我只想弱弱的问一句：HOW？要看到二三十年后的中国，就看看现在中国的青少年吧，二十年后我们依靠什么和世界较量，和日本较量？靠醉生梦死专横跋扈的富二代和官二代？靠看不到生活希望，处在经济链最末端的蚁族青年？靠早已失去目标和梦想，整天沉迷于网络和游戏的大学生？还是靠因为交不起学费而辍学的孩子？他们不就是二三十年后的中国吗。
中国太纠结于自己曾经被打，却没有好好思考自己为什么会被打，这才当务之急，如果不想清楚这个问题，不好好弥补，那么这次被打就绝不是最后一次。当初日本想搞搞苏联，结果苏联杀鸡用牛刀，斯大林派朱可夫在诺门坎狠狠教训了一下日本人，结果是直到二战结束日本都再也不敢动俄国人。这就是日本，他只敬畏强者，你只有亲手把他打得趴下去，他才会承认你，才会尊敬你。想想那些削尖了脑袋也想改变国籍的科学家、明星和富翁们，想想那些宁可被活活闷死也要偷渡到国外的P民们，想想那些冒着死在路上也要翻越喜马拉雅离开这个国家的Z民们，你就会不由自主的思考一个国家是多么的无能，以至于他的国民从精英到平民都想离他而去。所以爱国青年们，早点回家洗洗睡吧，明天还要上学工作还房贷，记住，日本永远不怕混乱浮躁整天叫骂的中国，他怕的是强大理性*法治的中国。这就像两个邻居打完架，整天婆婆妈妈像个怨妇一样的骂街是没人会怕的，应该每天在门口一声不吭地磨菜刀，等到菜刀磨亮了，邻居就会自己走过来客客气气地说：“对不起，我们谈谈吧。”于是你才可以理直气壮的说：“谈个屁！”