“有些事现在不做 一辈子都不会做了”

“每个渺小的理由 都困住*         有些事情还不做 你的理由 会是什么？” ----五月天         防止自己再去造一些尴尬的句子，用一下我很喜欢的歌词。面对这个神奇的世界，我们能做的太多，不能做的也太多，真正做了的太少。读到那些伟大或成功的人生，我们总会不自觉地把自己与之比较，不满足是绝对的，满足是相对的。但付诸实践的有多少？有些阳关道顺利但拥挤，有些独木桥空旷但荆棘，那么多选择，选择你能做的，还是你想做的或是不得不做的？五月天会说你想做就去做，其他都不重要。但我知道在现实中不可能，因为选择很少能决定最终的对错，或是生活的质量。        一切都取决于你是谁。你每天都在做什么。生活的选择就是博弈，一切要基于现状才能做出最优决策。每当开始选择时你的现状已将你暴露，所以你的初始条件以及成长率就是你能够选择的资本，每个选择源于你对最优结果的理解。不满足于现状只有两种情况，一是没到达最优结果，二是没理解最优结果。        最优结果也可以叫梦想，拿古人的话说就是“修身，齐家，治国，平天下。”，现代人的话说就是“农妇，山泉，有点田”以及“面朝大海，春暖花开，4M宽带，能叫外卖”，当然现代人还有各各种种的梦想。当你梦想缺失时，社会带给你的三观，现实就会照进你的梦想，比如“中国梦”能让你为了*奋斗终身；看到官富及其二代做出的二叉行为能让你成为愤怒的青年；看到Steve Jobs能让你成为一个偏执的完美主义老板。这些被注入的梦想成为我们的现实，不是所有梦想都能叫自我实现，20多了才有的梦想肯定是幻觉，甚至是被梦想，当然也没那么绝对，有些人改梦想成瘾，因为初始数据太好，有这种资本，能另辟蹊径，但广大ds就需要做出相对主流的选择，无奈但稳妥。        当然也没人带着梦想来到世界。说有自己梦想的人往往是有故事的人。那些年，那些人，那些事，都有可能激起梦想家心中的种子，从而随之成长。 “每个平凡的自我 都曾幻想过         然而大多的自我 都紧抓着某个理由。” ----还是五月天        我非常相信每个人心中都有无数小宇宙，都有不同版本的平行世界，每个版本都住着一个不同的自我，在无选择的时候，我们会很专注，如上初高中时的坚决，有选择的时候，我们却会茫然，因为一旦给人*，也意味着剥夺了人的安全感，人们去拼命也是为了成为一个完整的人。有自己的判断，或是不轻易判断，有自己的选择，或是不盲目选择。人们因为网络而连接彼此，从而人们丰富了网络，网络填充了人们，人们有更多基于任何现状都能做出的选择，比如你随时都能开个网店，随时都能做个网站或应用赚钱，网络打破了一些知识壁垒与垄断，从而涌入了很多梦想，甚至是被侵占的梦想。        有些选择的确比另一些很好，有人认为这些选择就是他们的归处，甚至每次决断都可以从零开始，抛弃从前，转身的人，都是不坚定的人，或是不*的人，无奈与无心，都是他们的短处。不断地做大选择，正是很多失败者的弊病，了解成功，接近成功不代表拥有成功，你有多少成功的伙伴，不如你自己成功来得实在。选择与尝试是一样的，好的选择叫选择，坏的选择叫尝试，在这方面当个悲观者和乐观者都不太可取，悲观者不愿尝试，生怕自己陷入被动境地，实际上自己已经很被动了，最终只会输到什么都输不掉。而乐观者是这个社会所需要的人，不过没长性的乐观者更可悲，“折腾”是他们的墓志铭，丰富的经历让任何人大开眼界，但一般是这个世界的消费者，而永远不能承担无趣的责任，他们只尝试不选择，像一片泥泞的沼泽，而不是湍急的大江。        现在我们处于知识经济环境下，也催化了知识加速，总量以级数增长也不是一天两天的事了，若不加选择地选择，沉浸在知识海洋中只会溺水，正如尼采所说：“不加选择的知识冲动，正如不分对象的性冲动，都是下流的标志。”这句会让人郁闷好久的话，也会让广大学霸瞠目，第一次因为博闻而被抨击，也同时日了“一站到底”等众多知识问答节目的先人。但我觉得个人选择无可厚非，区别在于能不能给你带来你人生质量的增加，知识分子的悲哀也多在于此，知识的增加不能换来财富的增加，自然人生觉得有点失落，但知识分子的自强心更重，也由于正直的知识分子，世界也趋于平衡，善恶均等，恶者心虚因恶贯满盈，善者平静却一无所有。        说了很多无痛的话，说给自己，也说给迷茫的人。不要不尝试，也别兴趣泛滥，凡事虽不能处处功利，也不能处处*。*了，就没有安全感。安全了，就不存在*。这是世界的本质，也是安全的本质。