1.事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。
2.人类的过失是没有耐性；时机未成熟便把方法弃绝，以及狂妄的固守虚幻。
3.物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。
4.幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。
5.人必须对某些永恒之物怀有不易之心。
6.笔不是作家的工具，而是他的.器官。
7.用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。
8.与牢房墙壁的斗争，不分胜负。
9.表面上看，办公室的人要高贵一点，幸运一点，但这只是假象。实际上，人们更孤独、更不幸。事情就是这样，智力劳动把人推向了人的群体。相反，手工艺把人迎向人群。
10.你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。
11.我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。
12.人只因承担责任才是*的。这是生活的真谛。
13.光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰
14.我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。
15.人们为了获得生活，就得抛弃生活。
16.没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。
17.目的虽有，却无路可循。我们称之为路的，只是彷徨而已。
18.人无法通观自己，他处在黑暗中。
19.我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。
20.你必须走完全程，你怎么也逃不掉的。
21.文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
22.看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。
23.光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
24.艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。
25.我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。
26.精神只有在不成为支撑物时，它才会*。
27.您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。
28.关于宇宙的无限宽广和充实的想象是把艰辛的创造和*的自我思索之混合推到极端的结果。
29.与牢房墙壁的斗争，不分胜负。
30.欲望之泉就是他的寂寞之泉。