SB：
网络语骂人的：傻逼。
说说SB的一些简单是意思：早上长辈们去SB（上班），我则去上学，但是从来不带SB（书包）。中午SB（随便）吃一个SB（烧饼），就去了网吧，因为今天cf SB（双倍）。抓起SB（鼠标）就对着敌人的身体扫。打了几局，屏幕上总出现SB（失败）。这时候总有队友在骂某队友SB（傻。逼），还说什么不怕神样的敌人，就怕SB（傻。逼）样队友，还叫别人去SB（死吧）。玩起凡的时候，总有人骂我SB（傻。逼），我不是很生气，而是很从容的发信息：请不要用龌蹉的语句来体现自己独特的气质。还有，例如：就此SB（煞。笔）。
RAP:说唱
rap是一个黑人俚语中的词语，相当于“谈话”（talking），产自纽约贫困黑人聚居区。它以在机械的节奏声的背景下，快速地诉说一连串押韵的诗句为特征。这种形式来源之一是过去电台节目主持人在介绍唱片时所用的一种快速的、押韵的行话性的语言，深受广大乐迷的喜爱。
RAP（说唱乐）一词原是黑人俚语，相当于说话或交谈的意思。作为一种流行音乐形式，它起源于20世纪70年代末纽约贫困黑人聚居区，主要特点是以机械的节奏为背景，快速念诵一连串押韵的词句。它的来源之一是迪斯科舞会上唱片DJ为了介绍唱片，按着舞蹈节奏所插入的说白。RAP还可以被称为Hip-Hop，它的音乐简单，有很多重复，多半没有旋律，只有低音线条和有力的节奏。
PIA：
1、在网络上人们经常会说“打你一巴掌”，而一巴掌过后就会发出一个响声，PIA就是根 据这个响声逐渐被译成的拼音简称。因此，凡是别人回帖回一个PIA，代表发贴人被打了一巴掌. 2、武林外传贴吧专用，搭配词组“PIA 飞”，意为“排飞”。“排山倒海”为郭芙蓉所用绝技，后因译错成“PIA 飞”。 3、2009年红遍大江南北的二人转演员小沈阳的口头语：“我正piapia地走呢”
bia：biajibiaji 是北方人的一种方言
比如家里老人经常教育我们说，吃饭的时候别老说 bia叽bia叽（吃饭是有些人性的发出的一种声音）的 不礼貌！
RAP中歌手有常说一句英文 叫check it out ?到底是什么?
“check it out” 在rap里面就是“听看看”的意思，就好象说我要开始讲了哦，你们要认真听，就说check it out。 还有比如说你有什么东西要给别人看，你就可以说check it out 。 check out 还有从旅馆里面退宿的情况，与此想对应的是check in（登记入住） . 看一看，瞧一瞧，观察一下，听。。反正跟感觉有关系的都可以用。以情况而定。 听音乐：check out my new music. check my music out. 吃东西：check out my lunch today. Good food! 看就不说了。 摸：check out this sculpture. Feels good to touch it.
me 注：也有进入的意思。比如论坛来 让大家进来看看某个帖子。
直到我膝盖上中了一箭
2011年12月，“直到我膝盖中了一箭”这句话在网上迅速蹿红。这句话是热门单机游戏《上古卷轴5：天际》中NPC对话出现频率最高的一句，被玩家戏称为“上古5的各种卫兵都有的经历”。这种文体也被冠上了“膝盖中箭体”的称号。
出处
矮油
织毛衣：xx
山炮：
东北方言
含义
现在形容头脑简单，说话做事欠缺考虑，不经过大脑、愚鲁胡来、莽打莽撞、没有水准的人，再引申，就是形容一个人见识平庸，没有见过世面，什么都不知道、都不懂。由一个实物名称变成了贬义词。根据说话的形式，多用于形容自己不喜欢的人，现在流行意思为——落后的，过时的，伪劣的，不流行的，以及傻、笨等，也有对人侮辱的意思，贬义较多。比较接近的词，如民间土话：“ 二百五”，但是，根据语境的不同，通常也可以作为调侃、开玩笑的用语，而在关系很好的人面前使用，此时并不存在侮辱、恶意及伤害对方之意，例如：这个你都不会，看你那山炮样~呵呵！多用于东北，属于方言。由来
山炮原本为东北“胡子”（土匪）的行话，当时大炮甚为流行，土匪们弄到了一些已经退役淘汰的土炮，二手炮，多半质量欠佳；即便质量好，炮手的水平也差，故大炮总有打不准的时候。 久而久之，人们把这些炮统称为山炮，土匪之间也用山炮来开玩笑。有人没把事情做明白，或欠考虑，或做傻事，或知识陈旧（非新知识，已是二手的），或衣着过时，都被称为山炮。 上世纪二十年代， *先生作为东北最高行政长官，及总司令，大力推行教育改革，在东北强大经济的支撑下，全国名流，乃至外国教授云集奉天（沈阳）。很多土匪出身的将领也不得不接受再教育。山炮等土话渐渐失传。
控
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ACG界用语
ACG为英文Animation、Comic、Game的缩写，是动画、漫画、游戏（通常指电玩游戏或GalGame）的总称。
ACG"控"的简译
“控”源于英文单词complex（情结）的前头音（con），日本人借用过来（コン），按照日元语法形成“某某控”的语言景观重构。“控”应当是一种新式的社会认知的自我投射。人们沉浸其中，似乎被物（事物）所役，无论该物是宏大的还是细微的，是物质的还是精神的、是有形的还是无形——它既可以是新闻理想、中国崛起的话语（中国控）、民权抗争（*控）、*经济、WTO、地球村、反腐、拆迁、房价、煲汤、投资、相亲、眼镜、拖鞋、IPAD……，但实际上“所役”等同于“所自役”。
就像哲学家鲍德里亚说的那样：“不仅是物对人的包围，更是物的意念对人的包围”。人们投射到物上的意识要远远超过于物提供于人的使用价值，这是“控”的真正形态。
特征
“控”的出现，意味着情感共同体取代了价值共同体。比如“爱国主义”是价值共同体，它意味着一种坚硬的隶属感，它是从集体主义衍生出来，带有阵营划分性和道德指认性。但“中国控”是一种情感共同体，它代表着一种弹性的认可空间，它是一种天然的“癖”而不是规训的“爱”，“中国控”对“非中国控”没有审判力，只不过是物类的差异。
控还有一个很重要的特质就是它是多重平行的，它更强调“俘获性”而不推崇“排斥性”，一个人既可以喜欢谷歌的理念也可以狂“粉”苹果的产品，“谷歌控”和“苹果控”可以齐于一身。再多的冲突，通过“控”也可以融洽，寻找交集。“控”永远是点对点的，它是一种新式的社会认知的自我投射。人们被同类或者不同类的某种单独事物所“役”，无论该物是宏大的还是细微的，是物质的还是精神的、是有形的还是无形——中国崛起的话语（中国控）、民权抗争（*控）、*经济、WTO、地球村、反腐、拆迁、购房、煲汤、相亲、眼镜、拖鞋、IPAD……，“所役”等同于“所自役”，这种“役”不是通过建立某种对立面来唤醒凝聚力。
“控”的出现是从一个“重”的共同体变成了一个“轻”的共同体，它丰富了维度，它创造了一个暂行的、可以多程式运作的“兼容型”话语平台。“控”的浅白意思是偏爱、着迷、受制和不由自主，但是人们在使用它的时候，语境是轻的、随意的、中立的和调侃的。语境削弱了语辞，这是一个奇妙的过程，当一个人说自己是“某某控”的时候，他/她的意思是，承认自己很着迷，但是这又不是什么大不了的事情。通过说出自己是“控”而消解了“控”的强度，这其实是一种典型的当代艺术的方式，这在古典语境里面是不可思议的，因为他们习惯用无声隐忍追随的方式、或者通过宣誓口号等强烈方式来增强“控”的力度。
控的演变
当代艺术和新闻之间的共通性一直以来是讳莫如深的话题。当代艺术和新闻都是对话媒介，都具有召唤性、社会性。但是，它们的传递操作方式是迥异的。当代艺术将自己社会功利目的深深地隐蔽起来，用审美的状态来含糊、不确定地包含这种社会目的。而新闻则是敞露自己的社会功利目的，它的介入是确定的、去蔽的。新闻号称是客观的，每个“新闻原教旨主义者”都表示新闻操作状态是零度情感，新闻具有叙述的清晰和所指的明确；而在当代艺术看来，它不仅是将主观感受上升到审美感受，更重要的是，它探讨这一过程中人们情感的发散性和能指的各种可能，用一个很狭窄的小路来引人如无限宽广的大道，用哲学家德里达的话说，“（艺术）以能指的解放，来获得无限可能性”。而这种“追求”机制使得当代艺术探索“能指可能性”的同时，往往会变得失语，它排斥对自身的一种意义预设，并将对其进行意义整合和框架分类视为一种“自身的失败”，它希望保持不可言说的神秘主义情境，由此出发，却又获得更多的阐释和理解的可能。尽管此前有一些理论分析家提出“新闻即艺术”的口号，但它们并没有清晰地触及当代艺术和新闻之间完整关系的界定。
《21世纪经济报道》用“艺术与新闻”展的初衷探讨两者之间的关系，通过艺术的介入和记录（对新闻的再记录），再现、重构和扩大新闻的意义。很多人说，新闻是有“场域”的，当它发生，它即在场，无法忽略。
于是，对于新闻人来说，“态度共同体”（或者“情感共同体”）的重要性已经超越了一个国家强制规定的“价值共同体”，21世纪经济报道用艺术重建新闻场域、用艺术来记录新闻的“情感共同体”。艺术产生的最初动力机制就是来自艺术家本人私人化的态度与情感，艺术品创造的过程就是一个由私人态度出发建立公共化话语空间的演化能力。
21世纪的第一个十年， 《21世纪经济报道》一直在，见证和关注重大的新闻事件。这一次，《21世纪经济报道》将用当代艺术的形式，强化式的呈现这一认识，举办“控—艺术与新闻在世纪初，当代艺术展”。选取十年里重大事件的关键词，表达《21世纪经济报道》对新世纪十年的观察、理解、建构以及展望，用当代艺术的形式来强化式的呈现这一认识。同期举办“艺术与新闻”八小时论坛。
悲催
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打泡：
含义一：1. 手脚等部分皮肤由于磨损而起泡。
含义二：就是xxoo。
含义三：是面粉膨大松软（打泡粉）。
使用、作用如下：
泡打粉又称『速发粉』或『泡大粉』或『蛋糕发粉』，简称B.P，是西点膨大剂的一种，经常用于蛋糕及西饼的制作。
泡打粉它是由苏打粉配合其它酸性材料，并以玉米粉为填充剂的白色粉末。泡打粉在接触水份，酸性及碱性粉末同时溶于水中而起反应，有一部分会开始释出二氧化碳Co2，同时在烘焙加热的过程中，会释放出更多的气体，这些气体会使产品达到膨胀及松软的效果。泡打粉根据反应速度的不同，也分为『慢速反应泡打粉』、『快速反应泡打粉』、『双重反应泡打粉』。快速反应的泡打粉在溶于水时即开始起作用，而慢速反应的泡打粉则在烘焙加热过程开始起作用，其中『双重反应泡打粉』兼有快速及慢速两种泡打粉的反应特性。一般市面上所采购的泡打粉皆为『双重反应泡打粉』。
泡打粉虽然有苏打粉的成分，但是是经过精密检测后加入酸性粉（如塔塔粉）来平衡它的酸碱度，所以，基本上，虽然苏打粉是带碱物质，但是市售的泡打粉却是中性粉，因此，苏打粉和泡打粉是不能任意替换的。
至于做为泡打粉中填充剂的玉米粉，它主要是用来分隔泡打粉中的酸性粉末及碱性粉末，避免它们过早反应。泡打粉在保存时也应尽量避免受潮而提早失效。
这一类的膨大剂虽然都有使西点膨松的特性，但是过量的使用反而会使成品组织粗糙，影响风味甚至外观，因此使用上要注意份量.
正太：
正太
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切克闹
女同志族群中，“T”指特质倾向于阳刚，或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者（“T”来自英文的Tomboy），但“Tomboy”的本义并没有同性恋的意思；“婆”指装扮、行为、气质阴柔的女同志（又称为P）。“婆”这个词在最早是相对于T而来，指“T的老婆”。但近年来，婆的主体性已经逐渐浮现，用以泛指气质较阴柔者。Uncle指年长的T；这个词起源于60年代，是女同志用来对长辈的尊称。在中文里则称“哥”，例如“张哥”、“金哥”。至于“拉子”、“拉拉”或“蕾丝边”指女同性恋者（由Lesbian谐音而来），最早出现在*作家邱妙津的女同志小说《鳄鱼手记》里，于1990年代开始流行于*。
男同志亦有其一套使用的名词与用语，例如*同志文化术语里较普遍的用语是“C货”，系由英语“Sissy”及“Nancy”所衍生而来，指气质阴柔的男同志。Macho Queen（金刚芭比）指外貌非常阳刚，身型健壮，但隐约有阴柔特质或动作及想法的男同志。另外如同于女同性恋者的“T”与“P”，*男同恋者一般也分为“哥”（普通亦可称‘葛格’）、“弟”（亦可称‘底迪’）两种角色。但两者主要的差别并不是女性化或男性化的程度，而是保护及依赖两种概念。但一般而言，其区分是不明显且无确实定义的，主要是排阴柔气质的男性。
女同les
男同玻璃
T P H
干泡
第一种不用水，热水泡开后水滤掉，为干泡。二种为两个不同性别的人，做些成人事情，为干炮！
凯子
钓凯子
“凯子”和“ 马子 ”是成对词，“泡马子”的对应则是“ 钓凯子 ”。“凯”字也有“大”的含义，表示男子的伟岸，比如 凯旋门 、凯鼓。“凯”字又有“阔”的含义，决不狭窄吝啬，以前军队的凯歌离不开鼓乐，而鼓，是大腹而阔的典范。古语曰“钓得东海金龟婿”，这个“凯子”，就是女人眼中的金龟婿，金者有钱也，龟者蛋大也。既阔又俊，是谓“凯子”。字面含义
“凯”字在词语凯子中，又有表示憨厚、笨拙的意思。就象披了厚厚铠甲的鳌虾之类，那及得上 小鱼儿 机敏，“泡马子”的对应是“钓凯子”，相对而言，一则说女人喜欢笨拙的令人有安全感的男人，二则说机灵的男人都已经主动跑去泡马子了，只剩下些笨拙的男人要等着被女人钓。引申含义
“凯”字与“慨”同音，基本上，它也有这么一层含义，即大方、慷慨，上面也已经分析到，它是阔而不吝。一个肯为女孩子花钱的主儿，就是女孩心目中假想的一个凯子。女孩们的专利
总之，凯子这个词，是女孩们的专利，是女孩们心中假想和期望的一个“对象”，这个对象不仅要跟她们合得来，还必须符合她们如下的标准，即： 1、“大”的含义，他必须似潘安长得英俊，似白杨的伟岸，似长城有宽阔的肩膀，似嫪毐有够大的鸟蛋。 2、“阔”的含义，他的口袋，好象总有花不完的钱，并且总是舍得为她花钱。 3、“笨”的含义，一个凯子，可不能太精明了，那样让人没有安全感，所以一定要笨到对她的话言听计从，喏喏称是。拍拖
压马路
吹鸟蛋
麻吉是什么意识啊？
问：在网上看到很多地方有“麻吉”这两个字，如“麻吉游戏”、“麻吉家族”、“麻吉组合”、“麻吉论坛”等等，能解释一下“麻吉”是什么意思吗？(网友：牛爽)
答：“麻吉”的意思是要好、默契、合适。两个人很“麻吉”，表示两个人很是要好。
“麻吉”一词来源于英语单词“match”，这个单词形容衣服搭配得很合适、和谐。从这
个意思引申开来，“麻吉”就用来形容好朋友的关系了。例如：
他们两人最麻吉。
据说，*鸡年做灯会时，既要有像鸡一样的灯，也要有像马一样的灯。“马”和“鸡”凑在一起，谐音就变成“麻吉”，这样图个吉利。（戴琴）
最流行的青年分类法，你属于哪一种？
三种青年用香水的区别
三种青年点烟的区别 网络截图
好像自从“革命年代”过后，我们的年轻人就再也没被整合起来给好好分门别类。那时候有我们所熟悉的“进步青年”这么一说，便可想而知，彼时遵从二分法：除开进步青年，其他的青年们不管你是“退步青年”也好，还是“原地踏步走青年”也好，通通应该被归为“非进步青年”了。
不过，最近几天，随着互联网世界的进一步兴盛，我们的“青年分类法”貌似也进步了，由“二分法”傲然一跃进化为“三分法”，我们的青年种类也更加多元化了。从此，青年朋友们，不必再为你是否属于“进步”行列而苦恼了，你们已被分为三种类型了：普通青年、文艺青年、二逼青年。三款青年，总有一款适合你。
“普通青年VS文艺青年VS二逼青年”源于豆瓣网友“大仙”于10月14日23时在豆瓣网发起的一个线上活动。这个在类型标签上被标注为“照片 生活 搞笑”的线上活动在过去短短一周的时间内，已吸引超过13000位网友的参与，被贴出的活动照片截至记者写稿时已达6368张。“普通青年VS文艺青年VS二逼青年”现在不仅是豆瓣网上的热门线上活动，也迅速发展成为几大微博还有各大论坛的热点话题，像在新浪微博的“热门话题”榜上，就以该话题共有334万多条的相关微博被新浪置于微博首页页面上，远远超过正在热播的电视剧《男人帮》与之相关的210万多条。微博风云榜上的数据显示：这一话题的关键词在一周内被搜索了接近20万次，并且呈上升趋势，居于微博热门关键词榜的首位。还有网友在活动所属的豆瓣网上活动论坛里发帖称：“你们赢了，连草榴都有这个活动更新了。”
识别指导
那么划分普通青年、文艺青年、二逼青年的标准到底是什么呢？三款青年到底分别是怎么样的呢？
据此活动网友上传的图片来看，呈现图片一般被分为三格，分别显示三种青年在处理同一事情上的不同搞法。如同为抠鼻屎这一行为，普通青年会用食指，不以为然轻松解决掉问题；文艺青年则以小拇指小心翼翼地伸入鼻孔，然后掏之；而二逼青年的动作看起来就比较有技术难度了，会翻过手掌然后用小拇指插向鼻孔。在手插裤袋这一动作上，据说三种青年也表现得截然不同：普通青年就是两手很自然、随便地分别插在裤子两边的口袋里；文艺青年则分别只插入一个大拇指，把手掌其它部分伸展于口袋之外的空气当中；二逼青年就很夸张了，先得把双手在胸前交叉，然后再插入裤袋。
网上类似的“青年三分法”所涉及的领域几乎无所不包，千奇百怪、千姿百态，对诸多公众人物、娱乐明星、动漫形象甚至宠物阿猫阿狗的解构、再造，各种恶搞层出不穷。一些网友还不惜自毁形象，以自身分饰三角，自拍三种造型分别表现自己在“普通”、“文艺”、“二逼”状态下的模样。
举个例子
问：请说出由同一个偏旁部首的四个不同的字组成的一个词语。
答：普通青年：“江河湖海。”
文艺青年：“琴瑟琵琶。”“魑魅魍魉。”
二逼青年：“哼嗬哈嘿。”（记者 李一枪）
编辑：田菊
虽不明，但觉厉
百科名片
冷读术
泡学网 - 见百度百科
泡学网简介
亲社会
这种“舍自己名声，促社会和谐”的“八卦精神”在一些人身上格外闪耀，费恩伯格发现这些人有一个共同点，那就是亲社会。亲社会这个心理学名词你可以理解为反社会的反面，这些人特别希望被人接纳，也希望为社会效力。
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