不论是开发人员还是架构师，我们都一直在跟软件系统打交道，架构是在工作中出现最频繁的术语之一。那么，到底什么是架构？你可能有自己的答案，也有可能没有答案。对“架构”的理解需要我们不断在实践中思考、归纳、演绎，形成自己的认知。
“ 是件非常困难的事情，不同的组织对于软件架构有不同的定义，每个人心中也有自身对于系统架构定义的认知。就好比我们无法百分之百表述模型而只能产出模型不同维度的视图，对架构进行完备的定义是不可能的。
“道可道，非常道。名可名，非常名”。
行业内不同的组织和个人从不同的视角对 “什么是架构” 进行了定义或阐述。
IEEE 关于架构的定义
governing its design and evolution --ANSI/IEEE
的组合。通过图形化的形式表述该架构定义如下图所示，这是一个非常简洁、概念清晰的定义，其言简意赅的表达了架构的几个核心要素：
。架构设计是关于权衡的艺术，架构设计过程中充满了各种各样的决策，这些决策也终将反应系统架构。
Martin Fowler
软件架构就是重要的东西，不论它是什么！
Ralph Johnson
以上的定义从高层抽象视角对什么是架构给予了自己的回答，相比之下，Neil Ford 从架构组成元素入手，从更偏向实践的角度对架构进行了阐述。核心思想是软件系统的架构包括以下组合元素：
结构
结构是系统架构的重要组成部分，其从宏观上表述了系统的结构组成。架构设计的核心任务之一是为系统选择合适的架构风格。比如，架构师基于上下文的权衡，可以选择模块化单体架构风格，也可以选择微服务架构风格。
架构属性
。
架构决策
。比如对架构风格的选择对系统存在重要影响，其改变的成本较高，理当属于架构决策的范畴。比较典型架构决策包括但不限于：
》一文
设计原则
。
比如，设计原则可能是：在可能的情况下，跨系统间的通信尽可能使用异步消息机制以提高性能和降低耦合。
以上对架构的定义各有特点：
Ralph Johnson 对于架构的抽象化定义，简单却不失对架构本质的阐述，这也是我在工作中判断架构边界的准则之一。
2 架构设计的边界
：
：
会出现架构设计边界放大的情况：
架构师把架构设计当作详细的技术方案设计，牢牢把控系统实现的所有细节，产出大量的设计文档，然后交由核心开发人员做代码实现的执行工作。
这种现象会导致如下问题：
不能明确架构设计的边界！
判断架构边界的前提之一是：明确架构和设计的关系！
所有的架构都是设计，但设计不一定是架构！
从架构的定义看架构设计的边界，选取两个视角：
所以，架构设计应该涵盖系统中重要的东西，这些 “重要的东西” 可能是：
架构设计涵盖了系统所需的重要的架构决策，从宏观层面对系统实现予以指引。而详细的设计则为具体的开发实现提供指导，比如，详细的E-R图设计、具体的代码级别的模式选择、某个组件的具体实现等等。
：
上下文！！！以上的判断准则必须要给定的上下文中才有价值。
。
如果当前上下文，我们非常关注系统的扩展性，该架构属性是我们高优先级的架构属性，那么，核心模块的策略模式的应用可以看作是架构设计的范畴。而如果上下文中扩展性不是我们关注的高优先级的架构属性，相比我们更关注性能，那么，这种代码级的设计模式选择应该属于架构设计的范畴之外了，而需要划分到实现设计层面，交由核心开发自主决定。
3 架构模式（Patterns）与架构风格（Styles）
是极容易混淆的两个概念，很多开发人员将其理解为同一事物，而实际上二者有本质区别。
二者概念不同，并不存在冲突，其联系如下图所示：
：CQRS本身是一种模式，将命令和查询的职责在不同维度进行分离。该模式我们可以在单体架构风格中使用，也可以在微服务架构风格中使用，当然也可以在SOA架构风格中使用。
4 为什么要做架构设计 ？
。但，在此不做展开过多说明，通过一句话来进行概括：
重要 ！
5 开发人员和架构师的知识模型
作为开发人员，更加关注知识的深度，以便有足够的知识储备满足工作需要。开发人员在职业生涯的早期，应该关注于自身知识储备的增长，并保持技术深度。
。系统架构设计是关于权衡的艺术，在特定的问题域上下文下，架构师需要在诸多可行的解决方案间进行权衡和决策，这也对其技术广度提出了要求。开发人员成长为架构师，应该更加关注知识的广度，并在几个特定领域深耕，以便有足够的知识支撑架构决策。
。该模型将认知层次划分为逐步递进的六个层次：
不论是架构师还是开发人员，Bloom认知层次模型都适用。通过不断的学习扩展自身的知识体系，在识记、理解和应用的同时，要持续的培养分析、评估和创造的能力，逐步向高层次的认知水平提升。
。知识是无限的，没有人能够以有限的精力去学习无限的知识。不论是开发人员还是架构师，又或者其他角色，不应该只将精力投入在知识边界的扩充，而应该注重从知识到认知提升的转变。
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣！已而为知者，殆而已矣！ ----《庄子》
。这种认知层次由下及上的跃升有两种方式：
为学日益，为道日损。损之又损，以⾄于⽆为。⽆为⽽⽆不为。 --《道德经》
6 结语
大道至简，殊途同归，格物致知，与君共勉！
作者：倪新明