心落满了尘埃
祈祷清风的打扫
明月的照耀
菩提本无树，明净亦非台。心中信念定，何处惹尘埃。
错，是
“
菩提本无树，明净亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
”
呵呵
,
你心中有物
,
执着文字
//yoyo
你也一样，人家已经放下了，你还执著他心中有物！
//
当然我和你一样，呵呵
结论
:
跟帖的人不是禅者
,
大德不上网
.
呵呵
//yoyo
罗马不是一天建成，大德不是一日而成，地藏菩萨还去地狱呢。去哪儿都无所谓，
关键是你的那颗心。若是行劝善，积德，破迷嶂之事，何处有机缘，就往何处去。
我若说没有缘呢
? //yoyo
积德，结善缘，作恶，结孽缘。善有善报，恶有恶报。只要没有达到，
了悟人生真理，果报尽（释迦牟尼）的佛者境界。谁也逃不出这个循环。
就像鱼儿在水中。有的人感觉不到它的存在，而它又无处不在。
善因恶起
,
恶傍善生
,
无善无恶
,
无鱼无水
,
循循环环
//yoyo
这是尊重六祖，不是执着于文字。否则以讹传讹。就完了。平常的人按自己的想象将
佛主的话乱说一气，只会误人。
我若说没有
'
祖
'
呢
? //yoyo
“
凡谦卑的必备高举，凡高傲的必遭贬损。
”---
耶稣
喝佛骂祖未必高傲
;
胶柱鼓瑟也不定谦卑
,
不见神秀门下追杀六祖
?
真信仰指
向心
,
古今中外
,
大宗小教
,
其揆一也
//yoyo
知道神秀门下追杀六祖的真正原因么，为了争夺五祖的
“
衣钵
”
。这不光是
贪婪，争名夺利，而且杀生，杀觉者。何谈
“
慈悲
”
二字。眼睛要放亮一
点。不要误入魔道。
所以说
,
衣钵者何物
?
若已得己心
,
要衣钵作甚
?
若失于混沌
,
有衣钵何
助
?
人在心不在佛
,
在己不在祖
,
佛之为佛
,
祖之为祖
,
亦是如此
,
佛不是
你
,
佛即是佛
,
祖不是你
,
祖即是祖
.
至于说到魔
,
便有点尴尬了
,
从午
时争执到戌亥
,
是不是有些着魔了
,
呵呵
//yoyo
因为我不可能看到有人谤佛而坐视不理。
窃以为不通
,
是否如果说
'
没有因便没有果
'
就是否定
'
果
'
呢
?
可是佛毕竟是要落实在人的本心里的呀
,
不廓清本心
,
佛住哪
里呢
? //yoyo
佛在每人的自己心中，莫向身外求
我若说没有佛呢
? //yoyo
人的心，就像水，越纯净看到的东西越多。
//
人心不死，灯芯不灭
绝非贬佛
,'
佛坐心中
',
心是我的心
,
佛是我的佛
.
人心似水，佛如倒影
,
越纯净看到的自己
越多。
//yoyo [
必先水不涸
,
方有影随形
]
若有慈悲心，这也不坏。
我若不说了呢
? //yoyo